Бывали ли вы когда-нибудь в Рио-де-Жанейро?

Разглядывая достопримечательности и наслаждаясь колоритом, не задавались ли вы вопросом, отчего на улицах города, достаточно часто, можно увидеть расставленные тут и там зажженные свечи, положенную рядом какую-либо пищу, сигареты, украшения и открытые бутылки с алкоголем. Все дело в том, что местные жители имеют отношение к какому-либо магическому культу, иногда, называемому здесь – религиями. Получив от медиума своего магического культа заклинание, люди спешат к перекрестку дорог, на берег океана, в лес, чтобы совершить ритуал для получения здоровья, любви, денег или наказать обидчика. Даже политики и спортсмены не гнушаются прибегнуть к помощи магии.

Бразилия пропитана магией. Магия неотрывно влияет на культуру страны. Это находит свое отражение в литературе, музыке и живописи.

Как же зародилась магия в Бразилии?

Некогда коренным населением на землях, принадлежащих сейчас Бразилии, были американские индейцы. Живущие в гармонии с природой, племена охотников и собирателей поклонялись высшему Богу-Творцу, верили в Высших и низших духов, и имели собственную магию. Они обращались с помощью особых ритуалов к праотцам и спрашивали у них совета, лечили сородичей травами, которые давали Духи лесов и рек, изготавливали талисманы и амулеты, изгоняли злых духов из тела, окуривая себя благовониями и табаком, призывали в помощь силу некоторых животных. Практиковали магию с использованием кукол и предсказывали будущее, входя в транс, посредством танца и ритуальных пений. Были очень наблюдательны и не нарушали законов природы. Хотя историки считают племена американских индейцев малоразвитыми, по сравнению с цивилизацией перуанских инков и мексиканских ацтеков, но в магическом аспекте, на мой взгляд, они были достаточно продвинутыми.

Верования американских индейцев были близки обычаям и традициям африканцев, которых стали свозить на эти территории в 16 веке для работы на плантациях. Афробразильцы верят в Творца и Силы Ориша — Мир Духов, которых насчитывается несколько сотен. Многие заклинания обращены к Эшу и его подруге Помпо-Жиру, которые являются посредниками между Ориша и людьми. Для взаимодействия с этими Сущностями люди приходят на перекрестки и приносят подношения. Эшу и Помпо-Жиру по энергетике напоминают бесов. Они достаточно похотливы и беспринципны, любят секс и низкочастотные угощения, алкоголь, сигареты, иногда на перекрестках, для задабривания этих сущностей, совершаются жертвенные убийства, представителями черно-магических культов. Но сами по себе эти сущности зла не несут.

За много веков, традиции и верования американских индейцев и африканцев переплелись, разбавились принесенными европейцами религиями и убеждениями, и на сегодняшний день мы наблюдаем несколько магических течений Бразилии, которые по-прежнему взаимодействуют с Миром Духов и верой в Бога-Творца.

Развитие спиритизма

Немалое влияние на бразильскую магию оказала мода второй половины 19 века на спиритизм, поддерживаемая бразильскими властями. Из европейского спиритизма было заимствовано верование, что мертвые могут общаться с живыми через медиума. Так в современной Бразилии возникло течение, соединившее ритуальную часть магии Мертвого мира и спиритизма. Медиумы предоставляют свои тела для вселения представителя Мира мертвых, и тем самым осуществляют живым контакт для получения совета или помощи.

Т-образные перекрестки

Преследуя благие цели просвещения, португальцы распространяли католическую религию на территории Бразилии. Сегодня это смесь народных и религиозных традиций. Произошло даже наложение образа Марии Магдалены на образ Помпо-Жиру. Так, например, в наши дни, мы можем наблюдать, как бразильские женЩины, приходят в пятницу вечером на Т-образный перекресток, который особенно любит Помпо-Жиру, зажигают красные и черные свечи, рассыпают семена растений, произносят заклинание или молитву, в которых просят у Марии Магдалены красоты и пышности отдельных частей тела, беременности или еще чего-то, что может прорасти. Затем собирают эти семена, кто-то скармливает их птицам, кто-то высаживает, и когда желание исполнилось, возвращаются на тот самый перекресток с подношением Марии Магдалене – бутылкой вина. Не правда ли, курьез.

Заклинания в бразильской магии разнообразны, от коротких шепотков, до сложных речитативов. Так же и ритуальная часть, от простых манипуляций со свечами и спичками, до сложных действий с множеством нюансов и мелких деталей.

Некоторые течения магических культов Бразилии имеют несколько уровней посвящения. Рост в магическом плане связан с развитием духовности в человеке.

Умозаключение

Подытожить статью хотелось бы следующим умозаключением. Этот Мир (в глобальном смысле) создал Творец, вдохнул в него жизнь, установил особые механизмы функционирования, работающие по определенным законам, которые уже миллионы лет поддерживают жизнеспособность и развитие этого Мира. И этому процессу, строгому идущему по воле Творца, абсолютно безразлична суета людишек с их строем, политикой, мнениями, финансами и религиями. Важно лишь одно – развитие. И только достойная Душа, способная воспринять и постичь всю Магию процесса функционирования этого Мира, запущенного Творцом, сможет сама однажды создать свой Мир. И не имеет значения на каком континенте ты родился и какой народности являешься, важно лишь то, как ты воспользуешься тем наследством, которое оставил тебе Творец, заключенное внутри тебя, наделил тебя способностью слышать зов своей Души, связанной с Изначальем.